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2009年02月23日
『坂の上の雲』に於ける正岡子規の存在意義について
「第13回菜の花忌」は、今朝の新聞で知りましたが1,300人の来場があったようです。ちなみに、今回飾られた菜の花は4,000本とか。
みどり夫人の、「坂の上の雲」は、「司馬さんが生きている意味の結晶であり、そして司馬さんは子規を愛していました」という内容の挨拶で始まりました、第13回菜の花忌シンポジウム。
第一部では贈賞式が行われ、第12回司馬遼太郎賞に明治学院大教授の原武史さん、司馬遼太郎フェローシップは鳥取大医学部生の鈴木愛瑠(える)さんに贈られました。
休憩を挟んで、15時過ぎより第二部、「『坂の上の雲』―正岡子規とその時代の明るさ」というテーマでシンポジウムが開かれました。
一、「坂の上の雲」の魅力とは？
一、なぜ正岡子規なのか？
一、明るさとは何か？
一、「坂の上の雲」はどう読めばよいのか？
という、四つの議題で進行。
ここで、昨日少し触れましたが、正岡子規のファンとして少しムカッとする発言が、あるパネリストから出ました。
司馬さんは何故、「坂の上の雲」で夏目漱石よりも子規を選んだのかいう問いかけに対して、一人のパネリストが、
「夏目漱石は、物事を複雑に考える傾向があるから、坂の上の雲の楽天家に相応しくなかったのでは？」
これに対して、もう一人のパネリストはこう述べました。
「私は司馬さんに夏目漱石で『坂の上の雲』を描いてほしかった。正岡子規は日露戦争の前に亡くなってしまうのだから、日露戦争を描いた『坂の上の雲』には、さして意味が無い。夏目漱石こそ時代に相応しい人物である。」
と、この子規を否定する発言を聞いた時、私はかなりのショックを受けました。
世の中には「坂の上の雲」に対して様々な見方もあるでしょうから致し方ないとは思いますが、それでも昨日は、帰りの電車でも帰宅後もこの事ばかりが気になってしまいました。
一日ばかり経って少し落ち着きましたので、今は「嗚呼、こういう人もいるんだな」と受け流すことにしましたが、また、私なりに『坂の上の雲』の子規の存在意義について思ったことをまとめてみます。
「『坂の上の雲』はリアリズムを追求した小説である。このリアリズムとは、正岡子規の唱えた「写生」に通ずる。」とパネリストの方が仰られたことを受けて、
また、会の始めにみどり夫人が述べられました、「司馬さんは子規を愛していました。彼の話をするときの司馬さんは目が輝いていました」との哀悼から、
＜ここからは私見になります＞
私は、小説「坂の上の雲」は司馬氏が正岡子規に贈った作品だったと思っています。
私が『坂の上の雲』を読んで思うことは、正岡子規が亡くなるまでの前半は、その文体はとても生き生きしています。しかしながら、子規死後の日露戦争に移っては一転して、その文体は細かい描写に徹することになります。この変化は、司馬氏自身が子規居士となり、子規が唱えた「写生」技法を、この作品に取り入れていったのだと思うのです。
また、この作品で司馬氏は乃木希典を愚将として扱いますが、これも子規が『歌よみに与ふる書』で紀貫之を下手な歌詠みと罵ることに相通ずるものがあります。
子規が俳句及び短歌の革新を行ったように、司馬氏もこの作品で、「歴史革新」、「小説革新」を見出したのだと思うのです。
晩年司馬氏は、『街道をゆく』でフィールドワークを行いますが、これも「写生」にあると思うのです。
現在、司馬遼太郎記念館で「司馬遼太郎が描いた絵画展」が催されていますが、これも絵を愉しんだ子規にも似ています。
さらに似ている点は、子規が、蕪村という俳人を発見し世に広めたように、司馬氏は小説を通じて坂本竜馬、秋山兄弟を世に広めてもいます。
故に、子規なくして「司馬遼太郎」はなく、子規なくして『坂の上の雲』はないと思うのです。
投稿者 kaizer : 23:48 | コメント (1) | トラックバック
2009年02月22日
「第１３回菜の花忌」に行ってきました
本日は、大阪で開かれました、司馬遼太郎「第13回菜の花忌」に行ってきました。
朝10時に近鉄線で名古屋から大阪へ出発。
ちなみに近鉄線のイメージキャラクターは、スペシャルドラマ「坂の上の雲」の秋山兄弟の母親・貞を演じます竹下景子さんです。
12時30分に、会場であるＮＨＫ大阪（大阪市中央区谷町四丁目）に到着。
こちらが本日の会場である、ＮＨＫ大阪（写真右）です。
名古屋のＮＨＫもデカイと思ってましたが、大阪のＮＨＫは名古屋よりもさらにデカイです。
ちなみに写真左の建物は大阪歴史博物館です。
現在、「お菓子の博物館」の展示が催されていました。
開場は13時からということなので、まだ時間もありますから、大阪城公園にある「大阪砲兵工廠跡」を見に行くことにしました。
行く途中で、大阪城が見えました。
こちらも名古屋城と比べると、やはりデカイです。
こちらが「大阪砲兵工廠跡」です。
明治前期に設立された陸軍に必要な兵器を製造・修理する官営製造所で、火砲を中心に製造し、その技術発展を担いました。
それにしても保存状態はもうボロボロです。
大事な史跡を「このまま放置していいのか」と言いたいです。
この点は名古屋の方がしっかりしていますね。
13時になったので、ＮＨＫ大阪ホールに戻りました。
そうしたら、すでに入場待ちの行列ができてました。（凄い人数です。）
会場入り口前で本日のプラグロムをいただきました。
こちらは開演前のホールの様子です。
本日のシンポジウムは、ＮＨＫの収録も行われるということで、カメラ、携帯電話、飲食などは一切禁止ということになります。（4月にＮＨＫ教育テレビ「日曜フォーラム」で放送されるそうです。）
この後、第一部が贈賞式、フェローシップ受賞者のインタビュー、そして第二部からシンポジウムが開かれました。
ただ、正岡子規ファンの私としては、シンポジウムのディスカッションがちょっとムカッとする内容でしたのでショックを受けています。世の中には「坂の上の雲」に対して様々な見方もあるでしょうが、どうも頭の中がモヤモヤして整理が付きません。
本日は疲れましたので、この続きは明日書き込みます。
投稿者 kaizer : 23:15 | コメント (0) | トラックバック
2009年02月17日
高浜虚子著『子規居士と余』、復刻計画
『子規居士と余』
高浜虚子著 ／ 1915年（大正4年）刊
今年の4月8日は、高浜虚子没後50周忌と成ります。
依って、本年12月31日を以て、高浜虚子の版権が切れることになります。
＊版権（著作権）の存続期間は、作者没後50年間と定める。
（著作権法第51条）
そこで、小説『坂の上の雲』にも紹介されました高浜虚子著『子規居士と余』、正岡子規没年までの師弟愛を綴ったこの名作を、2010年に当サイト上で復刻することに致します。
今から作業をすれば、年末までには充分間に合うと思います。
ただし、それまでに版権の保護期間が50年から70年に延長された場合には、この計画は頓挫しますのであしからず。
著作権保護期間延長はこちらでご確認ください。↓
青空文庫の「著作権保護期間延長反対署名運動」
http://www.aozora.gr.jp/shomei/
投稿者 kaizer : 21:30 | コメント (0) | トラックバック
2009年02月14日
復刻本「秋山真之」、「秋山好古」
今ではなかなか手に入らない、古書『秋山真之』（昭和8年）、『秋山好古』（昭和11年）。
私は2年間追い求めて、2年前に漸く両著を入手することができました。
その貴重な両著が、マツノ書店さんから復刻されます。
復刻『秋山真之』（A5版）
価格12,000円（予約10,000円）
4月10日発売予定
復刻『秋山好古』（A5版）
価格15,000円（予約12,000円）
4月10日発売予定
ちと、高いかな。
投稿者 kaizer : 21:40 | コメント (0) | トラックバック
2009年02月10日
愛猫ヒメ、逝く
今朝、愛媛の実家で飼っている愛猫・媛（ヒメ）が逝きました。
享年14歳。（人間の年齢にすると72歳ぐらい）
アメリカンショートヘアーでしたが、写真を見てもわかるようにアメショー独特の模様がとても薄かったため、他の兄弟猫の半値でいいからというので引き取った猫でした。
それでいて、物を投げたら犬のようにちゃんと口でくわえて持ってくるし、それに「だるまさんがころんだ」もできるとても利口な猫でした。
今までありがとう。安らかに眠ってください。
投稿者 kaizer : 23:35 | コメント (0) | トラックバック
2009年02月07日
名古屋古書即売会「第７２回倉庫会」
12月 6日（金） ～ 8日（日） まで名古屋古書会館で開催されています名古屋古書即売会「倉庫会」に行ってきました。
今回は、とても貴重な明治発行の書籍が手に入りました。
ということで、本日購入した古書は以下の二点となります。
兵卒の見たる日露戦争 兵車行
大月隆仗
敬文館
1912年（明治45年）発行
日露戦争に従軍した一兵卒から見た戦争体験記。
血烟
安川隆治
東亜堂書房
1912年（明治45年） 18版
陸軍歩兵中尉安川隆治による、日露戦争体験実記。
旅順攻略から奉天会戦までの大小幾十戦の実記からなる。
投稿者 kaizer : 22:10 | コメント (0) | トラックバック
2009年02月04日
「第１３回菜の花忌シンポジウム」の参加証届く
先日応募していました、「第１3回菜の花忌シンポジウム」の参加証が、本日届きました。
今年のシンポジウムののテーマは、ずばり、
「『坂の上の雲』 －正岡子規とその時代の明るさ」
正岡子規の一ファンとして、しっかりお話を聞いてこようと思います。